如果说庄子的逍遥和齐物是Y轴，那么养生则是X轴，那么生命的意义则是从零点出发的斜线。生命从生到死的养生正是通往内心逍遥，万物齐一的历练。

吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已!

以一个人的现在去追求所有古人的过去，只能是乱了心神，迷失自我。知识是什么？知识属于过去，是过去思想、信息、经验的累积。学知识某种意义上说是头脑的记忆，是以自己的头脑去记忆所有过去的积累。所以，以累积的知识去驱使现在的行动，也就是说，是用过去决定现在的行动。当你学完知识的时候，知识已经成了过去。这也是为何说未来属于年轻人，因为年轻人属于现在，年轻人还没有习惯于知识的累积而有着新鲜的头脑，新鲜的头脑才不会对未知产生恐惧而退缩，因此才有创造，才有现实的意义。

为善无近名

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有人说“缘督以为经”就是孔子的“中庸”之道，但我认为这样理解在这里并不恰当，“中庸”思想是更低一个层次的指导准则，是对大众而言的较为粗略的行为总则。此处应该理解为：缘天命而行，依自然而为准则。

万物曲成而不遗，当处事脱离准则，不顺应自然的趋势而强为之，结果就会向相反的方向发展，就会遭遇困难，处处碰壁，从而劳神疲惫而害生。做事总是有两个关键，一个是道也就是自然规律，另一个是人，人要遵循客观规律处事才能有成，处于贫贱便安于贫贱，生于富贵则安于富贵，不羡慕，不鄙视，不嫉妒，泰然处之，不以奇技淫巧而获取，不被名声所累，不失德和触犯法律，则会得天之助，得人之信，从而吉无不利。顺而不逆而乐天知命，乐天知命，故不忧。

如果你理解了庄子的逍遥和齐物，那么你就会理解庄子的庖丁解牛。当你看见花，你的头脑就会被花所限制，在你的眼里只是花；当你快乐的时候，你就会被快乐限制而忘记其他；当你恐惧的时候就会被恐惧限制，心里只想着逃避、压制、抗拒，思想以恐惧为中心而去听音乐、喝水、找借口、推脱要进行的事。此时，心不自由而被恐惧控制，内心恐惧谈何解牛，心不自由谈何养生？所以庖丁说解牛为道而不为技，才会有别于普通人一个月换一把刀，一年换一把刀，从而达到十九年而不曾换刀却依然像刚磨过的一样。

万物与己为一，在庖丁看来，牛不是牛，是自己和牛的合一，万法由心，一切随心所欲。从最初的所见“全牛”到“未尝见全牛”到现在的“以神遇而不以目视，官知止而神欲行”。庖丁不以目视而以心知，不以感知而以内心洞悉，忘我而依乎天理，固其自然而游刃有余。庖丁有的只是知觉，而没有任何头脑的思维。思维意味着庖丁是庖丁，牛是牛，意味着区别和对立，意味着分析，抗拒，找寻方法，意味着恐惧和限制，那么庖丁永远也无法跨越那道门，永远也达不到“合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会”。

当你读书、经商、做事、说话之时，请牢记庖丁解牛，用心去做，合乎天理而顺应天理，忘掉自我而与事、与物合一，培养内心专注的品质。事实上，专注是一种暂时的忘我状态，是觉知。或许你有过这种经历：做一件事的时候突然忘记了寒冷，忘记了疲劳，忘记了时间和饥饿，当你抬起头的时候你发现时间已过去很久。

你也可以将专注看作是一种能量，这种能量就是在做一件自己喜爱的事情时，内心处于接受和顺从状态下触发而产生，专注是达到另一种层次的途径。庖丁能使牛如土委地，就因为专注，在最为困难的时候，视为止，行为迟，心不随境走，专注而物我两忘。

这正是庄子说的：“精诚所至，金石为开”，才是养生的目的。

天之生是使独也，人之貌有与也。天命如此能安然处之，不自卑，不沮丧。当内心充满阳光的时候，看到的世界就是阳光的，当创业失败或遭遇困难的时候，你将之看作是明天重新崛起的基石和幸福的起点，那么天上的彩虹就是属于你的彩虹。处难之时是上天给你的时机，因为此时，你可能一无所有，你可能身处卑微，此时是你放下的最佳时候，放下自卑、自傲、自私、让自己沉入山谷，沉入山谷才知山的险峻，放空自己才能装下新鲜的事物。

花有花的美丽，绿叶也有自然的清新。每一片叶子都不同，世界上也找不到另一个你。都名为花

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泽雉十步一啄，百步一饮，但自由而心安，羽毛艳丽而生机盎然。沼泽野鸡为己而生，笼中之鸡却为他人而生，只是过客和工具，虽生犹死。

不要羡慕别人拥有的财富和权力，如果你用欲望的眼去看，就是财富，如果你用权力的眼去看就是官职。你可以说，富人是丢失了东西的人，成功的人也是失败者。因为拥有的永远都是渺小的，失去的或者说你认为无用的则是庞大的，才是值得拥有的。酒店里需要的只是一张床，但为何你却需要一个大房间，因为无用的才是重要的。你站在地上永远只需要两脚大小的地方，但其他的大地才是你心安的地方，因为你无法面对四周都是深渊的境况，因为你不需要的才是关键本质。

世上到处是牢笼，有名誉牢笼、富贵牢笼、权力牢笼，奢侈品牢笼，古玩牢笼，还有一些诱惑你的牢笼，一些许以小利让你失去本性的牢笼和陷阱，有虚假的公知正如吊唁时本不悲伤却装作悲伤，本不想哭丧而却痛哭的做作。

你愿意被关在牢笼里丧失本性而为他人或外物而活，还是内心逍遥毫无牵绊为己而活呢？

年轻人不愿做的事，家长却逼其所为，还要称之为不懂事。门上挂个八卦就认为好运就来。哪些是自然之理哪些是人的自我主观认为，人却总是违反自然而崇尚人为，甘愿身处一个个自己创造的牢笼，烦恼像海浪一样层层叠叠随之而生。

人总是颠倒众生而倒悬而活，何时才能安时而处顺，不陷牢笼而哀乐不能入！请牢记庄子的庖丁解牛，天生独脚，沼泽野鸡，培养身心的安然、专注和坚守本心，一生行来就是养生。