七十年代教育儿童的故事七十年代驱蚊记
作者：应坚
夏天到了，蚊子又来肆虐。说到蚊子，不由得想起鄙乡永康街头当年特有的粪缸，因为粪缸是蚊蝇天然繁衍之地。我随父母回到老宅定居后住在西头，当晚隐隐约约总感觉不时有臭味自梦中飘来。到了白天臭味更甚，循着味儿往西窗下一瞧，好么，底下赫然排列着四只大粪缸。原来窗外与对门大院之间隔着一条死胡同，粪缸估计是邻居们所置。在四十年前粪缸可是宝贝，因为人肥是居家百姓的屁股银行，随时可以换成硬通货。问题是这四只粪缸不放在他们自家那边，偏偏紧贴着我家墙根摆放，这不是欺负人吗？
俗话说卧榻之侧岂容他人放缸？此事需要有个说法。不过父亲在部队支过“左”，深知“要文斗不要武斗”的道理。一天傍晚父亲找来毛笔端着墨盒，趁夜色朦胧，做贼般悄悄来到后面胡同过道，在粪缸旁自家墙壁上，用仿宋体写上了“此处请勿放置粪缸”八个大字，好让邻居们见字而退。
说话间时节到了夏令，天气渐渐炎热，蚊蝇也开始到处乱飞，而臭气却似乎日甚一日。那一天父亲打开西窗往下查看，好家伙！粪缸家族不但没有减员，反而增丁添口变成了六只，而且统统照前例贴在了我家墙根之下。隔了两日，农民来买粪肥，随风四溢的臭味警醒了父亲。在窗缝窥测，见隔壁李家兄弟的老大出来收钱。总算找到了一个苦主，父亲立即出门上前理论。谁知李老大蛮横无理眼睛一翻，指着墙壁说道：“是你家自己同意放的。”父亲凑过去一看，登时哑口、原来“此处请勿放置粪缸”那八个大字，“勿”字早已被顽童刮去，变成了“此处请放置粪缸”。我家倒成了好客的主人。父亲气急败坏失去了理智，当场捡起一块红砖将李家粪缸砸豁了一个口子。李老大恼羞成怒，与父亲扭打在了一起，双方鼻青脸肿两败俱伤。而因对方势大，六只粪缸代表六户人家，而那条死胡同的土地所有权又归属不定，所以粪缸问题最终没有解决。从此，我家严防死守，三间西屋的所有窗户，外面两扇木窗加里面两扇玻璃窗常年紧闭。这直接导致我整个小学期间回家做作业几乎都是在昏暗中进行。
不过说到这里，也得为邻居们说几句公道话。当年农业八字方针“土、肥、水、种、密、保、管、工”中，“肥”字排列第二，可见肥是庄稼的命根，增产的关键。积肥卖肥，既宏观支援农业，又微观搞活经济，天经地义顺理成章。至于卫生与否，香臭矛盾，如果用无产阶级哲学唯物辩证法来分析，香和臭都是相对的，关键是看你站在什么立场，从什么角度来看待问题。在劳动人民眼里，趋香避臭完全是过去老爷太太的穷讲究。大寨的小孩子连上学都背着粪筐，农民伯伯在路上看到牛粪会如获至宝，双手捧着也要送到田里。他们的手是脏了，可思想却是香的。反观那些资产阶级太太小姐，洗手用香胰子，脸上搽百雀羚。香是香了，可因为与劳苦大众保持距离，所以脑中必然沾染资产阶级臭气。有鉴于此，放置粪缸应是利大于弊，既利国又利民。至于粪缸泛滥造成了蚊蝇肆虐，从政治角度看那应该是另一哲学命题，不该与粪缸混为一谈了。
印象中那些年无论春夏秋冬，要么蚊蝇开会，要么臭味飘香，源头不堵让我家深受其害。除了“义务献血”，对蚊子乏计可施。不过学了很多古诗，想想倒也释然。南宋诗人陆游倒是有却敌之心：“泽国故多蚊，乘夜吁可怪。举扇不能却，燔艾取一快。”可任你烧艾草、燃蚊香、撒蚊药招数用尽，在“尖嘴如锋刃，娇声摆迷魂”的蚊子看来，顶多暂避一时，瞬间卷土重来。“啸聚声蔽天，一呼竟百唱。如赴圜阓市，商谋抄掠状”，不让你落荒而逃不算好汉。袁枚先生被蚊咬后，对着红包幽默戏言：“苔花如米小，也学牡丹开。”“猛丁轻轻咬一口，此痒原自不须多。”有那怜香惜玉的，感叹“卿轻一吻情何厚，君急一掌恨由衷。应怜微尘栖弱草，奈何花落水无情”。可那被咬的就没那么好声气：“好梦提前觉，奇痒我自知。秋睡难再美，恨不凌刀迟。”
写作此文时节令已过立冬，报纸民生版头条标题是：《超市蚊香片竟卖断货蚊子要到12月才躲起来》。哈哈！幸亏我英明果断，前段时间寒潮来袭，妻以为蚊子早已冻死要拆洗蚊帐，我凭以往经验死活不肯。隔了几日寒潮过去气候回暖，夜间果又惊闻那诲人不倦的行旅诗人在耳畔吟哦。醒来拉开灯查看，见伊在离我最近的蚊帐外往来徘徊，个头已不似初夏那般饱似樱桃，而已是饥若柳絮了。不由心头窃喜：蚊子呀蚊子，任你小曲吟遍，难将帐幔侵袭，如今肉香可闻，夜宵咫尺难饲了。我终未能学佛祖舍身饲虎，一点微痒已境界烛照。虽然一滴血就可以为它们摆一桌“满汉全席”，可就算真和尚可能也没那么大气。因为我听过一则笑话：一和尚偶捉一蚊，杀生于心不忍，舍身痒实难熬。遂趁不备将蚊偷偷塞进另一和尚脖领，合掌默念道：阿弥陀佛！放你生路，别处快活去吧。