甜柚资讯网

当前的位置是:主页 >> 科技

崇明区育婴育儿对崇明钮氏的考证情况

时间:2024-07-15 来源网站:甜柚资讯网

根据《夫椒钮氏宗谱》七修谱序(1773年)记载:其支派由夫椒雁门湾而迁周桥、迁华渡、迁郡城、迁奔牛、迁苏州之吴江,皆谱牒昭垂者,他如崇明钮、湖州钮及桐乡太史钮汝骐亦皆祖庵园而旧谱不载则阙之,非削也。自康熙甲午(五十三年1714年)之春吴江甲先辈来马山拜庵园。

"庵园"位于今无锡马山和平村的雁门,是钮氏始祖宣义公以及历代钮氏先祖的墓地,明代记载庵园面积达56亩(3.7万多平方米),完全是一座陵园的规模。谱序中虽然提及崇明钮"以庵园为祖",却没有提供其它具体信息,为此本人对崇明钮氏进行了资料的收集、走访和考证。

一、据连云港东海宗亲钮计芹介绍,原连云港市政协副主席、致公党主委钮永梁是崇明人,我与2019年11月13日拜访了钮永梁,钮主席讲:他自从读大学后就再也没有回过崇明,大学毕业后被分配到东北的一家军工企业,十几年后调至连云港锦屏磷矿,在机修厂厂长的岗位上升至连云区副区长,他父母及哥姐也先后都离开崇明,由于爷爷很早去世了,他们兄妹都不知爷爷的名字,只记得他家原住县城城桥镇,当时邻居还有一家钮姓。

二、根据多种渠道收集到的崇明钮氏信息,我与2020年4月23日赴崇明实地走访钮氏宗亲。

1、钮栋梁:上海崇明东滩鸟类国家级自然保护区管理处副主任,他们这一支在港西镇北双村8队,大约8户,属于同一支,具体何时何地迁居崇明的不详。他对家谱也感兴趣,但现在工作忙没有时间。

2、钮燕华:竖新镇竖南村人,村里大约7-8户钮姓,属于同一支,具体何时何地迁居崇明的不详。她本人在市区工作,节假日回老家帮助父亲打理"钮家宅农家乐"。

3、钮雅琴:港沿镇同滧村,该村也只有6-7户钮姓,属于同一支,她带我拜见了几位年长的钮氏,他们同样不清楚祖辈的历史。

三、钮诚:原赣榆县县委党校常务副校长,今年高寿88岁,崇明浜镇人。据连云港碱业公司党委副书记钮维社介绍,我与10月25日重阳节赴赣榆看望了钮先生,据钮先生回忆:当年浜镇有一个钮家大宅,由于他爷爷不正干,在大宅附近的村里单独居住,他小时候与大宅的本家没有来往,后来他父母携带他兄妹三人一家坐船到启东县,在当地开了一家小店,几年后父亲带了他和妹妹又回到了崇明,他开始读初中,不久全国解放。他在1950年离开崇明到苏北上干校,毕业后在省供销系统工作,之后又分到徐州专区赣榆县。他哥哥则留在启东县继续经营小店,他哥哥曾与大宅其中一家有联系,得知他们属于国字辈,浜镇钮氏有一宗大墓在文革期间被红卫兵破坏。他还回忆起,盐城市大丰当年土地荒凉,崇明去了很多人开荒,每年收租金,其中有钮氏,不知现在大丰的钮氏是否与崇明钮氏有关?

四、钮汉章,1946年7月生,崇明侯家镇人,大学本科,解放军国际关系学院国际关系研究所原所长,研究员、博士生导师。全国高校国际政治研究会常务理事、学术委员会副主任,海峡两岸研究中心特聘研究员,军内外多所院校兼职教授。主要研究方向为国际安全战略,中国台湾地区问题的教学与研究。发表过40多篇研究报告,多次获军队、江苏省优秀社科成果奖,曾被评为全军优秀教员。

据钮汉章讲:他祖父叫钮林良,现仍在崇明侯家镇居住的只有他的堂姐及二个儿子,她是招夫婿上门,儿子姓钮,他祖父可能从常熟到启东,再到崇明的,但没有历史依据。

五、钮琴和:在2001年编辑的《崇明县志》中记载:编委钮琴和(区经委离休干部);整理人员 钮文进 钮廷锴。

据连云港市第一人民医院主任医师钮晓勤(钮诚之女)与启东地方志办主任钮伟钢的微信聊天记录:钮琴和正是我的大伯父,跟我父亲钮琴中是亲兄弟。少时在启东,后参加新四军干革命,随部队渡江解放崇明,后留在崇明工作和生活。

六、崇明科举钮氏名录及记载

钮 沧:字星涛,号涵斋,崇明人 康熙丁酉举人,戊寅(1698年)拔贡入太学,名动京师,为文沉酣经籍,卓然成字,其诗收录在《瀛洲诗钞》中。子钮仅举人,亦擅文名。

钮 仅:字少叔,崇明人,拔贡钮沧之子,康熙甲午(1714年)科举人,官浙江分水县知县。

钮梦鹤:字千鹤 崇明人 甲子岁贡 康熙年间。

钮 珍:崇明人,乾隆癸卯(1783年)科举人。

崇明历史上的育婴堂:自清初至民国年间,不少地方著名人士先后参与协办本县育婴堂事业,如县志记载的黄安国、施钟、施锦、钮沧、袁嗣昭、樊璪、施震汾、黄凤、祝景南、倪用奇、冯泰乔等。

根据以上的记载,可以判断清朝年代的崇明钮氏宗族在当地是有一定名望和地位的,官至浙江分水县知县。

钮诚的回忆:浜镇在解放前有一个钮家大宅,还有一宗钮氏大墓,墓在文革期间被红卫兵破坏。钮氏大宅和大墓的存在说明了崇明钮氏历史上曾经是一个大家族。

但奇怪的是,从我目前了解到的分布在崇明县(区)城桥镇、侯家镇、浜镇、港西镇北双村、竖新镇竖南村和港沿镇同滧村六处钮氏,他们有一个共同点:每处属于同一支但人口都不多,每处相互间没有交往,对祖上历史也都不了解,最多仅知道爷爷的名字。

有一种可能就是崇明钮氏在近代历史上出现了重大事情,导致宗族纷纷离开原居住地,从此大家都不愿谈及这件事情。有传说在抗战期间,崇明钮氏宗族为日本人做事,这一传说需要进一步考证。

夫椒钮氏常州化龙里第二十三世裔孙 钮永定

2020年10月30日

赴美就医中介机构

时代报告杂志

商品与质量期刊