梅兰竹菊生活小常识有哪些植物四君子梅兰竹
今天是2018年最后一天，分享一篇梅兰竹菊的文化象征作为2018年结束小知识，也提前祝大家新年快乐，万事如意！
明代黄凤池辑有《梅竹兰菊四谱》，从此，梅兰竹菊被称为“四君”
。梅兰竹菊分别指：梅花、兰花、竹、菊花， 是中国人感物喻志的象征，中国画的传统题材，也是咏物诗和文人画中最常见的题材，画家用“四君子”来标榜君子的清高品德。梅兰竹菊品质分别是：傲、幽、坚、淡，正是根源于对这种审美人格境界的神往，号称花中四君子。梅：探波傲雪，剪雪裁冰，一身傲骨，是为高洁志士；
兰：空谷幽放，孤芳自赏，香雅怡情，是为世上贤达；
竹：筛风弄月，潇洒一生，清雅澹泊，是为谦谦君子；
菊：凌霜飘逸，特立独行，不趋炎势，是为世外隐士。
梅花被誉为花中“四君子”之首，也是“岁寒三友”之一
，是中华民族最有骨气的花，是民族魂代表。梅的傲骨激励着一代又一代的中国人不畏艰险、奋勇前进、百折不挠。梅花是中国的传统之花，坚强、高洁、谦虚的品格为世人所敬重，在文学艺术史上，关于梅的诗和梅的画数量之多恐怕是其它花卉所不及的。
梅具“四德“、“五福”的说法，梅花的五个花瓣代表着吉祥，为福、禄、寿、禧、财，五个吉祥神；梅花还常被人们看作是传春报喜的吉祥象征。
兰最令人倾倒之处是“幽”，因其生长在深山野谷，才能洗净那种绮丽香泽的姿态，以清婉素淡的香气长葆本性之美。这种不以无人而不芳的“幽”
，不只是属于林泉隐士的气质，更是一种文化通性。兰花从不取媚于人，也不愿移植于繁华都市，一旦离开清幽净土，则不免为尘垢玷污。因此，兰花只适宜于开在人迹罕至的幽深所在，只适宜于开在诗人们的理想境界中。
兰花，是花、香、叶“三美俱全”的花卉，它与菊花、水仙、菖蒲，并称“花草四雅”，也是中国十大名花之一。它那“不为无人而不芳
，不因清寒而萎琐”的高洁品质，为自己迎来了“空谷佳人”的美誉。竹枝杆挺拔，修长，四季青翠，凌霜傲雨，倍受中国人民喜爱，除了有“梅兰竹菊”四君子，还有“梅松竹”岁寒三友等美称。
竹在清风中簌簌的声音，在夜月下疏朗的影子，都让诗人深深感动，而竹于风霜凌厉中苍翠俨然的品格，更让诗人引为同道，因而中国文人的居室住宅中大多植有竹子。中国古今文人墨客，爱竹诵竹者众多。苏东坡说：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。”朴实直白的语言，显示出那悠久的文化精神已深入士人骨髓。
由于菊花具有历史悠久、品种繁多、色泽艳丽、花形多变、品德高尚等特点，而深受古人喜爱，被誉为“梅、兰、竹、菊”四君子之一。
如果说，冬梅斗霜冒雪，是一种烈士不屈不挠的人格，春兰空谷自适，是一种高士遗世独立的情怀，那么，秋菊才兼有烈士与高士的两种品格。
两千多年以来，儒道两种人格精神一直影响着中国的士大夫，文人多怀有一种“穷则独善其身，达则兼济天下”的思想。尽管世事维艰，文人心中也有隐退的志愿，但是，那种达观乐天的胸襟，开朗进取的气质，使他们始终不肯放弃高远的目标，而菊花足以体现这种人文性格。
咏菊的诗人可以上溯到战国时代的屈原，而当晋代陶渊明深情地吟咏过菊花之后，千载以下，菊花更作为士人双重人格的象征而出现在诗中画里，那种中和恬淡的疏散气质，与诗人经历了苦闷彷徨之后而获得的精神上的安详宁静相契合。因而对菊花的欣赏，俨然成为君子自得自乐、儒道双修的精神象证。
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