2022年社会生活常识书2022新常识宣
一个追求“新常识”的幽灵，正在全球的天空飘荡
，也在全球人民的心中发酵。二零二一年岁暮，全球都在反思政治的新模式，寻求如何建立一个“良政善治”的政府，可以保障人民生命权，不让人类如蝼蚁般被“新冠怪兽”践踏，大面积的灰飞烟灭。为何那些被讴歌了两三百年、被奉为金科玉律的民主制度，却无法保护人民，反而让社会不断陷入死亡的深渊，从美国到英国，从法国到意大利都让病毒如入无人之境。社会上出现越来越多的反思声音，如何让人民活下去。我要活下去，其实是人民最卑微的要求，但在繁华发达的社会，却成为最未被听到的声音。众声喧哗中，那些在权力殿堂高位的领袖都有光怪陆离的论述
，将死亡的痛苦转变为权力的甜蜜滋味。拜登总统说抗疫不能再靠联邦政府而是地方政府的责任；特朗普为那些拒绝注射疫苗的右派群众撑腰，将拒绝疫苗成为自己的政纲。疫情成为政情操弄的工具，而医院的停尸间却成为人间炼狱，迄今共有八十一万多美国人死亡，但他们为何而死﹑为谁而死？却是美国历史的谜团，有理无理说不清。但死亡却非常真实，在残酷的阴影下，全球民间深层的反思包括：
(一)追求“新常识”，不要被民主基本教义派所误导，不要以为有了选举就是到达理想的彼岸，而是要看基本的生活指标，如人均GDP是否上升﹑治安是否良好﹑凶杀率是否降低﹑人均居住面积、无家可归者是否增加、婴儿夭折率、毒品泛滥率、反映贫富悬殊的坚尼系数如何。
(二)追求“去极端化”，不要让社会上的极端势力绑架主流社会发展，不要以进步的名义推翻社会的稳定，不要像香港那样，说为了争取民主而焚烧地铁站﹑拆毁交通灯﹑堵塞隧道，更不要像美国那样，说为了民主，攻打国会山庄，要追杀自己不喜欢的议员。
(三)要警惕宗教上的极端势力，鼓动杀害非教徒，像新疆的恐怖分子曾大开杀戒，杀害汉人；印尼极端回教宗教分子焚烧基督教堂，或缅甸佛教徒杀害罗兴亚的回教徒等。
(四)要防止自由派的姑息养奸，如加州的最新法律，竟然容许偷窃九百五十美元以下的物品不算犯罪，警察不会抓捕，结果造成盗窃之风四起，难以控制。不能容许像纽约市那样，将吸毒合法化，还有市府设立合法“吸毒特区”给市民，提供干净的针头，并有专人看护吸毒者，等于变相鼓励越来越多的市民变成瘾君子。
(五)要防止以“性多元化”名义，让儿童陷入性错乱的深渊，如纽约市的法律规定，在男女两种性别之外，市民还有约三十一种性别可以选择，雌雄同体，打破了物种的自然规律，也让社会上的性别问题错乱。
(六)不能以自由之名任意损坏他人利益。包括这次疫情下，欧美国家很多人以“自由”之名，拒绝戴口罩，拒绝接种疫苗，结果让病毒蔓延，成为难以遏止的病毒洪流
。个人的无知与放纵，导致全体的灾难。一七七六年，托马斯‧潘恩（Thomas Paine）在费城写下《常识》(Common Sense)一书，指出美国新移民必须要和英国旧世界“决裂”，不再被传统“英国至上”的伪善所困住
，而是要有探索新世界的勇气，要有开拓一个保护自己权利的新思路，不再被老旧的条条框框所束缚。那些装腔作势的教条，无法解释与满足时代新需求。推翻伦敦的控制，其实是每一个美利坚土地上民众的心声，才可以确保他们的生命权与基本福祉。当年的“常识”也成为今天“新常识”的动力。全球政治“新常识”宣言，就是要告别“反常识”的政治旧习，让人民拥有免于疫情死亡恐惧的自由，让社会拥有免于被“极端化”绑架的自由，拥有免于被违法与姑息养奸的自由，拥有免于被贫富悬殊撕裂的自由。
这是全球民众的新“四大自由”，打破过去对所谓选举政治的崇拜，回归政治基本面，如何透过精细化的管理，以及内部强大的制衡，防止权力的滥用，让权力可以为民所用，以人为本。
新常识也成为国际关系新动力，拿下了那些民主的面具，暴露了英美势力在国际上的强权本质。白宫搞民主峰会，却无法让民主来保护自己人民的生命权，也无法让第三世界国家可以有足够的疫苗来抗疫。
那些被美国牵着鼻子走的所谓民主国家，如印度、拉美国家，长期都是低度开发，贪腐遍地，是政治学教科书典型的“失败国家”，空有民主之名，却无法摆脱贫穷的漩涡，成为美国霸权的布景板。只有在全球“新常识”宣言的推动下，幡然醒悟，寻找新的发展路径，才可以进入国家发展的正途。