印光大师养生粥印光大师乃大势至菩萨化身网
印光大师，是民国时期最有威望的高僧大德之一，和虚云老和尚，弘一大师，太虚大师，并称为民国四大高僧，被公推为净土宗第十三代祖师！
祖师大德通常都不是一般人，像虚云老和尚，是明朝憨山大师再来的，印祖也一样，他的真实身份是被称为“西方三圣”之一的大势至菩萨，这是公认的，那就会有网友问另一个网友：
这期内容我就来提供证据，我想也会有不少同修好奇，印光大师的真实身份是怎么被世人知晓的。
印光大师的身份第一次暴露是在民国二十五年，也就是1936年，是观音菩萨泄的密。
有一个十八岁的女学生叫杨信芳，她有个闺蜜叫张孝娟，冬月二十三那天她在这个闺蜜家住，晚上做了一个梦，梦见观音菩萨站在一座小岛上，她坐在一个小舟里向这个岛靠近，观音菩萨对她说，大势至菩萨现在上海教化众生，你怎么这么昏迷，不去听法？她不信佛，没太听明白，没回答菩萨的话，菩萨又说，印光和尚就是大势至的化身，四年以后他教化的因缘就尽了，说完就隐去了。
第二天早上，她把这个梦告诉了她闺蜜的妈妈，她问阿姨，有菩萨叫大势至吗，有和尚叫印光吗，阿姨信佛，感到非常惊讶，说大势至菩萨是西方极乐世界的菩萨，印光和尚这个名我听俺家你叔说，是普陀山得道高僧！她又问阿姨，那印光和尚现在在上海吗，阿姨说不知道，她也有点蒙。
第二天读《申报》，就是一家报纸，有护国息灾法会的通告，上面写着恭请印光法师来上海在觉园主持法会，三个人都惊呆了，一同去觉园听法，并皈依了印光大师，因为当时觉园人多杂乱她没有说这个梦。
四年以后，民国二十九年，1940年，杨信芳给一位戒园居士写了一封信
，她说回忆二十六年春，也就是她皈依印光大师的第二年，1937年，她去苏州拜见大师，把那个梦告诉了大师，大师就呵斥她：你不要瞎说，以凡滥圣，招人毁谤。并且叮嘱她：这个梦更不许你对别人说，否则你就不是我的弟子！这里面有什么深意，各位自己体会了。这个杨信芳谨遵师训，不敢把这个梦公开告人，和这位戒园师兄也没提过，而且在心里盘算，如果印光大师四年以后真的圆寂了，那他就是乘愿再来的大势至菩萨无疑
，如果没圆寂他就不是，如今四年以过，大师真的往生了，这个杨信芳无比的后悔，因为自己的疑心，没能在这最后的四年多亲近大师。十年以后，民国三十九年，1950年，一位叫弘量的法师，在九月二十四那天晚上忽然做了一个梦
，梦见印光大师在一个广博严丽的大殿之中礼佛，身躯高大，光明显耀，并要求他跟着一起礼佛，他便给大师顶礼说：十年来我非常想念师父，今日得见，愿师父慈悲，给我开示。大师说：你好好的弘法，不要懈怠厌倦，等你临命终时，我来接你。
他又说：看师父这相好光明，您是大势至菩萨吗？
大师说：是，不错！
这两位法师和居士的经历足以证明印光大师就是大势至菩萨无疑，还有大师尚在的时候，有一位普济寺的住持广印和尚，约一位倪文卿居士见面
，对他说，我的病啊，好不了啦，我非常后悔平日没有用功念佛，恐怕临终时没有把握呀。居士问，因为啥这么焦虑呀。
和尚说，我之前得到一个征兆，似梦非梦，看见一个人对我说，你的病好不了了，我问他我能生西方吗，他说，就是生也是下品下生。我又问真达和尚怎么样，他说你哪有他的福报。我又问那印光法师如何呢？那人说他是大菩萨，你问他干什么？
这个大，你可以理解成大小的大，他是大菩萨，不是小菩萨，你也可以理解成他是大势至菩萨的“大”菩萨！
印光大师，无论是智慧，德行，修为还是道骨，都是让人高山仰止的，弘一大师已经是高不可攀了，可印光大师是弘一大师要去仰望的人，赞其为三百年来一人而，是三百年来佛门第一人，那还了得吗，就是虚云老和尚也对印光大师无比的赞叹，若不是等觉菩萨示现，谁敢承当，《印祖文钞》被称为小藏经，但是印光大师一生都以惭愧僧粥饭僧自居！
这些不是秘密的秘密，都收录在《印光大师永思集》和《印光大师纪念文集》里面，妄语是佛门最大的戒律，所以不管你信与不信，这里面都不会有谎言的存在。
《大势至菩萨圆通章》云：“我本因地，以念佛心，入无生忍。今于此界，摄念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，入三摩地，斯为第一。”
圆通章是大势至菩萨的代表作，印光大师这一生也是这样做的，而且大师在往生的前一年，只书写圆通章，不再书写其他经典，这又何尝不是菩萨的一种示现呢！