有人说：“有爱心的人不一定养狗，但养狗之人必定有爱心”。这是什么逻辑？真这样养狗岂不成了有“爱心”的标签？难道那么多人养狗都是为了昭示、标榜自己“必定有爱心“？

照着这个说法，养条狗就成了有“爱心”的高尚之人，没有养狗的人，是否有“爱心”、是否高尚？结论待定。这种煽动性宣言，无异于鼓动大家都养狗，出行时都带着狗。

什么叫“爱心”？首先是爱人之心，同情怜悯之心，爱大自然之心，爱包括狗在内的动物只是“爱心”的一个次要组成部分。

“爱心”的首要之义永远是“爱人”，“爱心”必须首先向人类释放，首先向自己的父母儿女、亲朋好友邻里释放，之余才能谈到关爱狗类。“养狗之人必定有爱心”，实质上是把“爱心”的首要之义或全部内含解读为“爱狗”。断言“养狗之人必定有爱心”之人是“人狗颠倒”，黑白不分。他们不是“极端爱狗人士”，就是别有用心之徒，是对“爱心”二字的亵渎。

人必须牵着狗走，而不能让狗牵着人走。一个大奸大恶之人养条狗，他就有“爱心”了；一个大十恶不赦之人抱条狗，他就成了有“爱心”的良善之人了？这种“爱心”、“良善”从何而来的？是来源于狗对大奸大恶、十恶不赦之人神奇般的教化，还是狗具有超人般的能量传递？真是这样还要法律做什么？还要监狱做什么？“养狗之人必定有爱心”就是对人类的自轻自践。

总之，“有爱心的人不一定养狗，但养狗之人未必有爱心”这才量符合逻辑的结论。“爱心”所体现的“爱人之心”必须永远建立在“爱狗之心”之上。当“爱人之心”与“爱狗之心”发生冲突的时候必须毫不犹豫地舍弃后者，否则就是伪“爱心”。

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