今天我们接着学习《道德经》，先跟大家讲个故事。

当年我们在准备高考的时候，突然有同学就说，我发现了一个特别好的学习方法，报纸上看了一位高考状元，他怎么读书呢？每天晚上，读一个小时书，然后睡一个小时觉，然后再读一小时书，再睡一个小时觉，结果他这一晚上了，比我们多读了好多书，省了好多睡觉的时间。

大家一听的很开心啊呀，这方法好啊，于是很多家长就让孩子也这么做。结果照搬这方法，做了一段时间以后，孩子们的脸色越来越黄，精力不充沛，才发现不行。为什么人家用的特别好的方法就可以，可是我们用就不行了？

今天《道德经》讲的就是这个事。

接着聊道德经的第一句话，“道可道也，非恒道也。”

那么“非恒道也”什么意思呢？

在通行版里说“道可道，非常道。”有几种解释，一种什么很长的意思，就永恒历史。另外一种解释是寻常的意思，说“道”如果可以说的话，就一定不是那个高深的道，等等各种解释，非常模糊。

马王堆出土的帛书甲乙本写的是“非恒道”，看来这是老子用的原音原字。那么为什么后世把它变成“常”了呢？可能是为了避讳汉帝刘恒的名字，所以把它改成了“常”。

这个“恒”的意思是非常明确的，是永恒长久的意思，所以我们应该怎么解这句话呢？就是大盗是可以遵照执行的，但是你一定要记住，不要执着，为什么？因为两个原因，第一个我们可能只理解了大道其中一部分，落到纸面上都是其中的一部分，有可能那里面的奥妙我们没有完全表达出来。第二这个道不要执着，不要认为你拿来这个公式就可以照搬来，要根据你自己的情况去改变，去调整等等。

古代的圣人几乎都说过这样的话。比如说，佛家在佛家的经典《金刚经》里，说“须菩提，所言善法者，如来说即非善法，是名善法。”什么意思？就是我们说我们做为了善果，执着于做善事，并非真的善事！

比如说，很多人说一天要喝八杯水，您想冬天和夏天应该一样吗？冬天的时候又不出汗，夏天运动大汗淋漓，可你喝的水是一样吗？老年人和年轻人一样吗？阴虚和阳虚一样吗？为什么一定要一刀切八杯水呢？这就是拿来一个方法，当做金科玉律，然后必须要做的，这就不对了。

我们不能这么做，因为它是大概这个数，我们理解这个意图，我们在生活中去重新调整就可以了，而不能一定要照办。

我们一定要理解《道德经》，这话就是说方法我们可以拿来用，但是一定要记住，不要照搬，不要执着于此，我们要随时根据自己的情况调整。

图片 I 网络

整理 I 编辑 I 古法育儿心经

部分内容来自 I 罗大伦博士

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